也许爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远与真实，惟其不可触摸与欠缺，方可成就起璀璨与神圣。

　　放弃一个很爱你的人，并不痛苦；放弃一个你很爱的人，那才痛苦；爱上一个不爱你的人，那是更痛苦

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要明白，砍价绝不限于价钱。它还需要惺惺作态的关爱之情和微妙的情感控制，还要做出一副债台高筑的表情。如果你买了东西后，不觉得自己是个冷酷无情、贪婪无度的剥削者，你就可以确信：你已彻彻底底、丢人现眼地多花了一大笔钱。

最新一期的《人民论坛》刊文痛批官场庸俗颓废文化。称如今正悄然出现一股庸俗、消极、颓废的文化暗流，侵蚀着官员队伍的风气。诸如庸俗下流的“段子”文化、拉帮结派的“圈子”文化、敷衍塞责的“号子”文化、奢侈糜烂的“杯子”文化等等，这些现象必须引起高度警惕。
　　文章对四类庸俗、消极、颓废的“官场文化”进行了剖析：

“段子”文化


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落马贪官七大类迷信形式曝光

　　一、占卜算命。文章说，这在贪官身上有不同程度的体现，中毒最深者当属原山东泰安市市委书记胡建学，他请“大师”预测到有当副总理的命，可命里还缺一座“桥”，于是下令将耗资数亿元的国道改线，在水库上架起了一座桥。 

　　二、求神拜佛。最典型的就有曾任河北省委常委、常务副省长的丛福奎，因1997年未能当上省长而到处烧香求神拜佛，并与“女大师”勾搭鬼混，以做佛事、善事等为幌子敛取钱财。 

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中国官场流行吹拉弹唱做念打

　　“吹拉弹唱做念打”原本是指文艺工作者在舞台上表演时的功法，但在中国官场，有些官员却将这七种功法运用到了具体工作中，弄虚作假，损公肥私，急功近利。

　　香港《大公报》的文章说，有些官员随着其官位的升迁和时间的推移，其手法技巧日渐纯熟，表演水平不断提高，给工作事业造成巨大的危害。民众愤恨地称他们是“表演”系毕业的官员。

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民主社会主义模式与中国前途


（转自《炎黄春秋》2007年第2期）


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所谓终极，也许就是一个再也不会离开的地方，满目苍黄，脚下风在荡，心狂放后归于凉。

如果仅仅是为了终点，永恒的定格，一成不变的风景，哀泣后再也不会流下一滴眼泪，这一切又有什么意义？

如果仅仅是为了交换最后的几滴体液，那么人类交欢的所有美好也便随风而去。

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    公安部治安管理局最近对全国户籍人口的一项统计分析显示：王姓是我国第一大姓，有９２８８．１万人，占全国人口总数的７．２５％。
    据介绍，我国第二大姓是李，有９２０７．４万人，占全国人口总数的７．１９％；第三位是张姓，有８７５０．２万人，占全国人口总数的６．８３％。
    姓氏人口总数在２０００万人以上的姓有１０个，依次为：王、李、张、刘、陈、杨、黄、赵、吴、周；姓氏人口少于２０００万人多于１０００万人的姓氏有１２个，依次是：徐、孙、马、朱、胡、郭、何、高、林、罗、郑、梁。
    位列前１００名的姓氏还有：谢、宋、唐、许、韩、冯、邓、曹、彭、曾、肖、田、董、袁、潘、于、蒋、蔡、余、杜、叶、程、苏、魏、吕、丁、任、沈、姚、卢、姜、崔、钟、谭、陆、汪、范、金、石、廖、贾、夏、韦、付、方、白、邹、孟、熊、秦、邱、江、尹、薛、闫、段、雷、侯、龙、史、陶、黎、贺、顾、毛、郝、龚、邵、万、钱、严、覃、武、戴、莫、孔、向、汤。

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每年的政协、人大会，是单位报道工作中的重点，因为牵扯到许多领导的职务变动和许多名单的变化，也是报道的难点，所以，今年两会刚刚开始，单位全体同志就如临大敌，高度重视，昨天晚上单位一把手12点才走。
     也许，太紧张了，也许是上天弄人，每个稿子都经过许多人，每个人都认真地编了，甚至为了严谨，单位领导审过后，还请政协秘书长审阅并签字，但结局依然出人意料，出现了莫名其妙的错误：政协三门峡市五届一次会次召开预备会议。“五届一次会议”居然成了“五届一次会次”，还是大标题错。这样一来，又有一圈人被罚款了。当从电话中得知这个消息时，不禁为辛苦工作到深夜的同事们感到悲哀。

编稿子中间常遇到“宽以待人，严以律己”的说法，但也有一些稿子用。“严于律己”。究竟哪种用法正确呢？据中国社科院语言所词典室晁继周讲：“律己”是约束自己的意思。“严于律己”的意思是用严肃的态度和严格的标准约束自己。“严以律己”常与“宽以待人”连用，说的是人在为人处事方面的一种优良品质，即要求自己严格，对待别人宽容。“严于律己”与“严以律己”意思差不多，单说时多用“严于律己”，与“宽以待人”对举、连用时要用“严以律己”。